GURU BERTUKAR (Sambungan 5): Riwayat Hidup Seorang Anak Kampung Lambor Kiri, Parit, Perak;

Selepas itu senyap-sunyilah perkara itu sehingga pada masa itu iaitu di masa berlaku perkahwinan Kulop Mat Ali di Pasir Kubu.  Sebagaimana kelaziman di zaman itu apabila satu perkahwinan diadakan, maka berhimpunlah sekelian kaum-kerabat saudara-mara dan termasuklah pula budak-budak.  Pada malam itu bulan terang-menerang dan cuaca pun bagus.  Oleh itu sekelian budak-budak dan pemuda-pemuda yang datang di masa perkahwinan itu pergi ke tepi sungai yang hampir dari situ yang pantainya berpasir jauh ke tengah.  Mereka bermain berbagai-bagai permainan yang mereka sukai tetapi yang ganjil dan menarik perhatian saya ialah satu macam permainan olok-olok dengan kata atau jampi seolah-olah olok-olok pula.  Saya sekarang tidak ingat lagi kata-kata atau jampi itu yang boleh membuatkan seseorang budak yang kena jampi itu hilang peringatan dan boleh disuruh ia membuat apa-apa yang disuruh saja semacam berok, disuruh panjat pokok ia panjat, disuruh ia bergantung didalam pokok bergayut kaki keatas dan kepala kebawah, ia perbuat tetapi apabila dipanggil namanya ia balik sedar dan menyesal tetapi nyata letihnya dan air peluhnya yang banyak.

Di antara budak-budak yang ramai itu termasuklah beberapa budak dan orang muda yang sudah besar daripada Lambor Kanan iaitu yang berkaum-kerabat dengan keluarga yang berkahwin.  Mereka itu menggayakan lagak mereka bercakap di antara mereka dengan ejaan huruf roman atau rumi.  Mereka menyagka mereka sahajalah yang tahu huruf rumi.  Masing-masing ada “pocket-book” dalam kocek sambil bereja-ejaan di antara mereka seorang daripada mereka memanggil kawannya dengan ejaan roman.  Katanya “S,O,D,A G,A,B,S”.  kawannya itu menjawab “aku tahu kamu eja nama aku “Uda Gabis” dengan huruf roman.  Nampaknya mereka belum erti sangat dengan huruf saksi.  Hendak buku pocket-book pun eja tidak cukup terang.  Saya berasa geli hati tetapi tidak berani gelak-ketawa kerana saya masih lagi kecil dan amat terlebih kecil daripada mereka.  Biasanya mereka memandang rendah kepada budak-budak Lambor Kiri kerana mereka bersekolah lebih dahulu kerana di kampong mereka sudah lama ada Sekolah Melayu samada bagi kanak-kanak laki-laki atau kanak-kanak perempuan yang berasingan beberapa tahun lebih dahulu.

Di masa atom dan spuknik ini dan masa manusia sudah naik ke bulan tentulah ada orang yang memikirkan keadaan semacam ini ganjil dan tidak diterima oleh akal tetapi keadaan itu sebenarnya berlaku di antara 60 atau 70 tahun dahulu.  Bagitulah keadaan dan kesusahan terutama yang duduk di kampung-kampung di masa itu hendak mencari ilmu pengetahuan.  Di masa orang-orang terutama pemuda-pemuda sekarang sepatutnya bersyukur kepada tuhan ke atas ikhtiar-ikhtiar dan kemudahan-kemudahan yang diberi oleh kerajaan yang sedang membelanjakan lebih daripada 1/3 hasil negara untuk pelajaran anak-anak negeri di dalam macam-macam bidang pelajaran.

Berbalik kepada ayam pengeras yang telah disebutkan kami murid-murid di masa itu, terpaksalah sibuk mencari makanannya untuk memelihara ayam-ayam itu.  Terkadang Cikgu kami belikan jagung bertongkol kami budak-budak berdamping dengannya terpaksa pergi ke hutan ataupun ke atas pulau di tengah sungai yang berdekatan dengan sekolah kami mencari kayu api untuk merebus jagung itu supaya kembang dan gemuk kerana hendak dijadikan banyak jagung itu.  Oleh itu sedikitlah belanja untuk membelanya.  Kami jalankan cara ini bertahun-tahun lamanya selama Cikgu Kechil mengajar di Sekolah Lambor Kiri.  Ini katanya telah melegakan hidupnya dan dapat ia mengansur hutangnya sebelum bertukar ke Lambor Kiri.  Saya telah masuk ke sekolah Inggeris di Kuala Kangsar di tahun 1912.  Oleh itu, saya pun terlepas daripada bebanan itu.  

Haji Mohd Yaakob bin Haji Abas Al-lamborri

HAK CIPTA TERPELIHARA