GURU BERTUKAR: Riwayat Hidup Seorang Anak Kampung Lambor Kiri, Parit, Perak;

GURU BERTUKAR

Pada awal tahun 1908, Cikgu Alang Maarof telah ditukar ke tempat lain. Oleh itu tidak sempat ia menamatkan pengajian saya hingga khatam 30 juzuk.  Bagaimanapun, sempatlah juga saya menaiki juzuk pertama “Alif lam min”.  Di masa itu ibu-bapa saya masak sepinggan nasit kunyit dan potong seekor ayam buat rendang pedas untuk kenduri naik jus. 

Tempatnya digantikan oleh Cikgu Kechil.  Di masa pertukaran itu maka hebohlah orang-orang sebuah Mukim Lambor Kiri mogok tidak mahu menghantarkan atau membenarkan anak-anak mereka pergi belajar ke sekolah kerana kononnya Cikgu Kechil itu tidak pandai sebagaimana Cikgu Alang Maarof yang dikatakan adalah seorang murid tua Malay Tranning College Melaka.  Tetapi Cikgu Kechil ialah seorang tandil (kepala boroh) Jabatan Kerja Raya dan dapat menjadi guru besar itu kerana ia adalah seorang saudara Cikgu Baharuddin, guru pelawat jajahan Kuala Kangsar.  Bangunan bangsal sekolah telah dipecah orang pada malam hari, sekelian buku-buku peringatan dan lain yang disimpan di dalam satu almari serta sekelian pekakas sekolah seperti bangku-bangku meja kesemuanya habis dicuri orang.

Pada mula dibuka sekolah itu selepas Cikgu Kechil sampai maka didapati cuma empat orang murid saja yang hadir iaitu:-

1.      Anjang Abdullah bin Kulop Ali

2.      Uda Bulon bin Anjang Talib

3.      Alang Mat Jali bin Kulop Deris

4.      Mohd Yaakob bin Ngah Abas (saya)

                                                                                                                       ...bersambung

Haji Mohd Yaakob bin Haji Abas Al-lamborri

HAK CIPTA TERPELIHARA

SEKOLAH QURAN (Sambungan): Riwayat Hidup Seorang Anak Kampung Lambor Kiri, Parit, Perak;

    Di masa saya diambil belajar Quran itu di rumah Cikgu Alang Maarof, waktu malam di rumahnya ia berjanji dengan Tok Guru Quran Imam Gamat mereka berdua berlawan siapa lebih cepat menamatkan Quran 30 juzuk seorang budak murid dan iapun dengan niat yang baik itu membanting tenaganya bersungguh-sungguh mengajar saya untuk menjayakan cita-citanya yang murni itu.  Tetapi sebaliknya pula yang terjadi ia mengajar saya dengan kasar untuk menakutkan saya supaya bersungguh-sungguh belajar.  Apabila saya sikit silap membaca ayat suci ia bertempik marah sehingga saya terperanjat terus kecut isi perut saya hendak keluar.  Di masa itu saya ada mengidap penyakit puru di sebelah belikat (di sebelah bahu) saya di sebelah kira.  Oleh kerana tempat itu liku maka susahlah bagi saya hendak mengubatnya sehingga ia merebak besar dan bernanah tetapi oleh kerana saya memakai baju kot (coat) yang tebal kainnya, maka tidaklah ternampak puru itu kepada sesiapa.  Selalunya apabila guru saya itu marah atau meradang sambil bertempik maka ia menampar dengan tangan kanannya ke belikat saya yang kiri di atas puru saya itu terpancut nanah daripada kopeknya yang tebal.  Sungguhpun saya berasa menderita sakit tetapi saya berasa malu dan tidak berani hendak menceritakan kepada sesiapapun sehingga puru itu sembuh bagitu sahaja dengan nanahnya tidak bertakung.  Oleh yang demikian, dengan keadaan dan cara itu lama-kelamaan saya telah jadi dokdat (binggung) sebab takut yang amat sangat kepada guru saya itu.

Pada satu malam saya mula buat pura-pura sakit kepala.  Saya disuruh berhenti mengaji dan disuruh tidur di serambi rumah seperti kelaziman.  Guru saya tidur di biliknya.  Daripada biliknya ia bertanya siapa nama bapa sianu-sianu menyebut beberapa nama budak-budak yang mengaji di Sekolah Melayu.  Daripada satu nama kepada satu nama yang lain.  Orang-orang itu semuanya daripada keluarga saya iaitu bapa saudara ataupun datuk saudara saya belaka tetapi oleh kerana saya ketakutan habis lupa nama-nama itu.  Oleh itu saya jawab tidak tahu, tidak kenal cikgu.  Sesudahnya ditanya saya “kamu kenalkah Ngah Abas?” (bapa saya) dan dengan itu mengertilah saya yang  ia sudah marah.  Masing-masingpun tidurlah selepas itu. 

Tidaklah diketahui samada budak yang dahulu daripada saya cabut lari oleh kerana senasib seperti saya ataupun sebab ianya malas belajar sebab benak hati.

Haji Mohd Yaakob bin Haji Abas Al-lamborri

HAK CIPTA TERPELIHARA

SEKOLAH QURAN: Riwayat Hidup Seorang Anak Kampung Lambor Kiri, Parit, Perak;

SEKOLAH QURAN

Sebagaimana di sekolah-sekolah Melayu yang lain di negeri ini, di masa itu maka di Sekolah Melayu Lambor Kiri jua ada Sekolah Quran di sekolah itu juga dengan seorang guru bernama Imam Gamat sebagaimana yang telah disebutkan.  Hingga sekarang ini pun seorang guru sahaja di situ yang sekarang dipanggil guru ugama untuk mengajar murid-murid sebuah sekoalah itu.  Di masa dahulu ia mengajar Quran sahaja dengan mengajar atau cara mengajar demi seorang ke seorang.  Oleh itu sementara menanti gilir masing-masing ada yang bermain panjat-panjat atau sebagainya.

Tidaklah diketahui adakah sudah kebiasaannya ataupun untuk menggalakkan guru yang mengajar Quran di sekolahnya di masa itu maka guru kami Cikgu Alang Maarof mengambil berat pula mengajar Quran di rumahnya di waktu malam hari.  Pada mulanya, diajar dua orang murid hingga tamat tiga puluh juzuk iaitu abang saudara saya Alang Mat Jali bin Kulop Idris dan seorang lagi Anjang Awin bin Ngah Bag.  Selepas itu ibu-bapa saya serahkan saya kepadanya untuk belajar Quran pada malam hari.

Lebih daripada dua bulan dahulu daripada itu seorang budak yang lain sudahpun mengaji kepadanya.  Saya tidak hendak menyebut namanya.  Pada waktu saya mula belajar, budak itu sudah dapat dan boleh membaca Surah Wad’Dhuha.  Oleh itu terkadang saya belajar atau disuruh belajar kepadanya tetapi malangnya apabila ia disuruh ulangkaji berbalik ke bawah atau disuruh baca balik ke bawah, ia sudah lupa.  Ia sudah tidak boleh baca lagi oleh itu terpaksalah ia belajar balik semula bersama saya.  Sesudahnya selepas masa lebih kurang sebulan saya belajar bersamanya, maka saya boleh baca lebih tinggi dan boleh mengajar ianya pula.  Oleh yang demikian, boleh jadi atau barangkali ia sudah berasa malu maka mulalah ia datang mengaji berselang-selang malam dan sesudahnya tidak datang langsung.

Kerana ia harus jadi tidak diketahui oleh ibu-bapanya.  Tidaklah pula diketahui sama sudah ada tiba perasaan kepada mereka maka pada satu malam kedua-dua ibu-bapanya datang ke rumah Cikgu Alang Maarof untuk melihat atau bertanya bagaimana keadaan pengajian anak mereka – alangkah mereka terperanjat apabila mereka mendapat tahu anak mereka tidak datang mengaji di malam itu dan juga pada beberapa malam yang terdahulu daripada itu.  Maka jadilah gempar sebuah kampong dan semua saudara mara dikerah mencari semalam suntuk dengan memasang suluh apatah lagi apabila memikirkan iaitu tiga malam dahulu daripada itu seekor harimau telah datang ke kampong pada malam hari serta menangkap dan membawa lari seekor anak kerbau.  Pada mulanya mereka cari di merata rumah saudara mara selepas itu di rumah-rumah yang tinggal( kosong) di merata-rata atas pokok kayu yang besar dan di dalam semak-samun di merata-rata kampung dan juga di tempat-tempat liku.

Apabila hari sudah hampir siang maka masing-masing ke rumah masing-masing.  Maka seorang bapa saudara budak itu yang sibuk bersama-sama mencari di malam itu hendak pergi ke tebing sungai kerana hendak membasuh kakinya yang berlumpur sebab mengaruk beberapa tempat yang lecak.  Air sungai jauh ke tengah keadaan di tepi pantai di situ berpasir hingga jauh ke tengah dan di malam itu sebagaimana biasa tempat kerbau berkumpul tidur di situ kerana dekat dengan air.  Dariapada jauh ia nampak satu benda hitam.  Selagi dekat ia nampak semacam satu tengkorak.  Apabila ia sampai dekat ke situ, ia terperanjat besar kerana barang yang ia nampak itu rupanya ialah kepala anak saudaranya yang heboh dicari semalam suntuk.  Rupanya di beberapa malam yang lepas ia tidur dalam pasir dikoreknya pasir itu dan ditimbusnya badannya dengan pasir dan tinggal kepalanya saja yang tidak ditimbus untuk bernafas ia tidur disitu antara kerbau yang banyak disekelilingnya dengan tidak menghiraukan dan tidak takut dipijak atau disepak oleh kerbau-kerbau itu.  Ia tidak takutkan harimau kerana katanya jika harimau datang, maka tentulah kerbau-kerbau itu dapat mencium baunya.  Oleh itu mereka tentu akan lari dan harimau itu akan mengejar kerbau-kerbau itu.

Dengan peristiwa itu, maka tinggallah saya seorang diri belajar mengaji Quran daripada Cikgu Alang Maarof.  Budak itu terus berhenti belajar tatkala ia telah dewasa saya fahamkan ia telah menjadi seorang tok bomoh yang besar kerana bapanya tok bomoh besar juga.

Haji Mohd Yaakob bin Haji Abas Al-lamborri

HAK CIPTA TERPELIHARA

SEKOLAH MELAYU LAMBOR KIRI (Sambungan): Riwayat Hidup Seorang Anak Kampung Lambor Kiri, Parit, Perak;

Saya masih ingat satu peristiwa yang terjadi di sekolah saya di Lambor Kiri dalam tahun 1908 berkenaan dengan seorang budak yang nakal dan culas belajar.  Ia duduk jauh daripada sekolah iaitu di sebelah hulu Kampung Bakong, lebih kurang tiga batu jauhnya daripada sekolah.  Tiap-tiap hari ia mari begitu jauh ke sekolah tetapi pada tiap-tiap hari selepas panggil nama ia hilang begitu saja.  Rupanya ia berpura-pura pergi ke sungai yang sedikit jauh daripada sekolah dengan tujuan hendak buang air besar atau air kecil.  Daripada sana, ia meredah semak lari pulang.  Nasibnya yang malang pada satu pagi atau hari ia dijumpai di jalan hendak balik ke hulu dengan Tok Imam Gamat guru Quran yang hendak pergi mengajar Quran di sekolah itu.  Ia paksa bawa balik budak itu balik ke sekolah dan ceritakan halnya pada Cikgu Besar (Cikgu Kecil).  Dimasa itu, guru-guru sekolah boleh merotan budak-budak samada di tangan atau di lain tempat.  Rupanya, budak yang nangkal itu sudah bersedia membalut belakang dan badannya dengan upih kering.  Bila ia dirotan oleh Cikgu Besar tadi, berbunyilah upih pembalut belakang dan badannya itu maka disuruhnya budak itu buka upih lapik badannya itu dan dirotan pula lagi.

Pada pagi esoknya budak itu tidak datang ke sekolah tetapi selepas satu jam kemudian baharu ia datang dengan bapanya yang ada berselit di pinggangnya sebilah keris.  Bapanya terus berjumpa Guru Besar yang sedang mengajar membawa anaknya bersama sambil berkata “Cikgu pukul anak saya teruk pagi petang,” (maknanya dimasa ini dan semalam).  Jawab Cikgu Besar, “Betul saya pukul sebab ia jahat.  Saya hendak ajar ia supaya ia boleh pandai”.  Jawab bapa budak itu pula “Cikgu tidak patut buat begitu”.  Saya dahulupun membawa beras bekal menuntut ilmu (bukan ilmu tulis menulis) dengan hal demikian di sebuah sekolah itu sudah jadi gempar sehingga datanglah ninda saya Tok Penghulu Mukim yang berdekatan di situ (rumahnya) untuk menyelesaikan daripada bergaduh atau beramuk.

Sekianlah di antara sebab-sebab mengapa setengah daripada budak-budak di masa itu sehingga tiga atau empat tahun baru masuk belajar ke dalam darjah satu.  Apabila berlaku kejadian sebegitu, maka Cikgu Besar mencari helah untuk mensesuaikan keadaannya di sekolahnya.  Apa yang kerapkali berlaku ialah apabila seorang budak itu sudah dua tahun atau lebih ia didapati tidak juga layak memasuki darjah satu maka namanya akan dipotong sebagai berhenti daripada sekolah daripada daftar (register) dengan tidak diketahui oleh sesiapapun.  Tetapi budak it terus jua datang ke sekolah tiap-tiap hari.  Selepas dua atau tiga bulan daripada itu, didaftarkan namanya balik sebagai seorang budak yang baru masuk belajar kerana di masa itu sekatan umur tidak berlaku.

Haji Mohd Yaakob bin Haji Abas Al-lamborri

HAK CIPTA TERPELIHARA